真理劝诫与警诫
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从宋尚杰进入神学院看撒旦对传道人的投资

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重贴按:
本文最早是贴在主仆nobody的网易博客,网易被台北灵粮堂白崇亮黑公关关闭后,转贴到新浪博客。
新浪所有博客被白崇亮黑公关删除后,曾贴在《关口教会》公众号,《关口教会》公众号被加入陈鸽同工阵营的何涛辉注销后,就此消失。

现在重贴在 主耶稣赐给我们的《真理劝诫与警诫》网站,这个网站的4个域名,已经被阿里云非法封禁了3个,这最后一个何时封禁?不知道,一切都在 主耶稣的手中。

愿 主惩治恶人,使人能听见真理,看见真相而悔改。啊们!

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文中所有“实体”链接,无论是163网易的,或sina新浪的,都是过去已被台北灵粮堂白崇亮黑公关消灭的博客链接。

虽然无效,我还是加以保留,好叫你知道撒旦的差役,尤其是被共济会用来谋害大陆人的台湾人,他们有多害怕你明白真理,知道真相而悔改得救,不能陪他们下地狱。
主仆nobody

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宋尚杰小传(4)
作者:王明道
第四章、进入纽约协和神学院
宋尚节听到天上来的声音后的第二天早晨,卫斯理基金会(Wesle Foundation)驻俄亥俄州立大学的代表霍勒牧师(Rev.Wilbur Fowler)来访问他。
霍勒牧师劈头就对宋尚节说:“你看起来一点都不像是一个科学家;而是更像一位传道人。”
宋尚节至此向霍勒牧师坦白,他到美国的最初志愿是献身事奉 神;他甚至把昨晚听到的天上的声音和盘托出。
霍勒牧师听了宋尚节的话,就向宋尚节献策,说要介绍宋尚节进纽约的协和神学院(Union Theological Seminary)。

「撒旦的投资与基督教的衰微」
http://blog.sina.com.cn/s/blog_955407020101cb2f.html
协和神学院成立于一八三六年,创办者是一些长老会(Presbyterian)的新派,有别于具清教徒特色的传统长老会。

(主仆nobody注:
王明道老仆人曾给所谓的新派+自由派,取名为不信派更贴切。
因改革宗长老会在台湾臭名昭著,主仆nobody从一开始信
主,就从来不将改革宗长老会视为基督教,从来不将改革宗长老会的信徒视为基督徒,故过去对改革宗长老会的一切异端邪说从不浪费时间研究,之前一共只写过3
篇批判台湾改革宗长老会的信息,当然全被奥美+灵粮堂白崇亮消灭了,如今只重贴本网站一篇。)

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基督徒,请勿高举“主义”过于上帝的启示
http://blog.163.com/mercy_nobody/blog/static/1211720912010108353087/
发问:台湾不信派“改革宗长老会”的“同志神学”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ebecf9101011lwp.html
由于这所神学院设在美国最大的城市纽约,目标是向纽约和邻近地区教堂、教会学校,和基督教机构输送教牧人员和骨干份子,建校之后,一直享有一定的威望。

(主仆nobody注:
这些鬼学院应该都是照着最邪恶的天主教耶稣会的计谋设立的,台湾的中华福音鬼学院也是这么来的。
由美国中情局一手养蛊而成的~发明所谓“三化异象”邪说+创办所谓的中国福音会的美国人赵天恩,与内地会创办人英国人戴德生的孙子戴绍增一起创办的中华福音神学院。

后来被台北灵粮堂周神猪一手主导,扶植灵粮宝宝蔡丽贞当院长,从不信派邪教转化成灵恩派成功学邪教了。

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事实上,赵天恩本来就是灵恩派的,一直与灵粮堂周神猪合作,用美国中情局设计的那套邪教邪说猪饲料,喂养中国大陆的灵恩派5大家(这是大陆农村邪教娼盛如病毒繁殖的主因)。

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以下邪教“全能神经病”的摸底铺路细则手册,早在2002年时,赵天恩设在台北的中国福音会总部就送了一本给我。

只是那时的我还傻里傻气的太幼稚无知,从没思想中国福音会为啥会有东方闪电“全能神经病”邪教入侵基督教的“秘籍”?现在全都揭露了。

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赵天恩为了要达成共济会宗教大合一+建立世界新秩序的目的,在台湾必须先假装成改革宗不信派,因早期台湾改革宗长老会还蛮排斥灵恩派的。)

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   视频:
天主教耶稣会戴上
基督教面具为要毁灭
真正的基督教

📺 视频整理中,稍后上线

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协和神学院建校于大学广场(University Place);一八八四年搬迁到第七十街的公园巷(Park Avenue,Seventieth Street):一九一○年再迁移到百老汇(Broadway)的摩宁赛高地(Morningside Heights)。
宋尚节于一九二六年进入协和神学院时,该神学院已经堕落为基督教摩登派(即新神学派、不信派)的巢穴。
在那时期,由于宋尚节数年来从事科学研究,崇尚的是社会福音,宋尚节还时常攻击热心祈祷的基督徒,说他们是迷信。

世界在教会的别动队-社会福音--撒旦诡计
http://blog.163.com/mercy_nobody/blog/static/121172091201051115642221/
人本主义与今日的基督教
http://blog.163.com/mercy_nobody/blog/static/12117209120096242718143/
慎防新社会福音
http://blog.sina.com.cn/s/blog_955407020101047z.html

改革社会?重生个人?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_95540702010101av.html
协和神学院的新院长柯芬博士(Dr.Henry Sloane Coffin)的信仰更出轨,他的神学观完全背叛了基督教,甚至否认  神的存在。
他的姓Coffin,英文意即棺材:他所散布的,与他的姓的含意一样,完全是死亡的气息。
柯芬博士后来介入国际事务,当美国介入二次世界大战,以及成立联合国时,柯芬都扮演了举足轻重的角色。挪耶士(M.P.Noyes)于一九六四年为柯芬写过传记。

(主仆nobody注:

毫无疑问,柯芬与所谓的美国福音派教主葛培理一样,都是共济会安插在基督教的第五纵队,他们的终极目标,就是推动宗教大合一,为666大罪人统治所有宗教的世界新秩序开路。)

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在协和神学院担任教授的还有杜森博士(Dr.Henry Pitney Van Dusen)和霍士迪博士(Dr.Harry Emerson Fosdick)宋尚节是霍士迪的得意门生之一。
尽管协和神学院灌输给学生的,主要是新神学和新思潮;但是在少数的学生中,也有一些热心的福音派,他们坚持单纯的福音基本真理。
这些学生不时借用邓明博士(Dr.C.S.Deming)的寓所举行小组聚会,一起祷告、交通、分享。
邓明博士曾在协和神学院担任教授,后来与妻子到朝鲜的汉城(Seoul)作差传工作;邓明适巧这次回纽约度假,有机会碰到从远东来的宋尚节。
邓明对执迷社会福音的宋尚节有负担,主动邀请宋尚节到邓明家里去聚会,邓明的家庭聚会有良好的属灵气氛。
宋尚节为了节省时间,向协和神学院提出要求,要把三年的神学院课程,压缩在一年之内读完。
获得校方同意之后,他就发奋读书,每天比其它同学多读七八小时。
在神学院的藏书库中,宋尚节发现了其它宗教的书籍,包括佛教的和道教的经书,他甚至下工夫,把老子著的《道德经》译为英文。
协和神学院灌输给宋尚节的新神学的思想毒素,加上异教的邪说,终于使宋尚节思想混乱,信仰动摇。
正如宋尚节所说的:“那时的我,在宗教上已兴趣索然,在信仰上更是弄得自己神魂颠倒、莫衷一是。
……正如一叶扁舟,在茫无边涯的苦海中漂泊,人生是漫无目的了,我失去了心灵上的舵手,悲悲切切地过日子。”

(主仆nobody注:
宋尚杰所展现的,正是所谓改革宗教徒的范儿,这也是为何唐崇荣会精神分裂的,用向印尼的不信者收费展览宣传中国龙佛偶像的方式,来完成他所谓三化异象的文化使命。

这类人都必然会精神分裂的双标与矛盾,而他们的信徒也会像他们一样的自以为聪明,被鬼愚弄。

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在全民拜鬼的鬼岛台湾,改革宗的信徒无论是长老会或浸信会,几乎都是这种德性,而号称基督徒的台湾前三任领导人,蒋介石父子+李登辉,正是其中的范儿。

尤其是蒋经国,当年因台湾退出联合国,他为了蛊惑人心+团结台湾人对抗大陆,就假冒复兴传统文化而佞鬼+媚鬼+拜鬼,是带动台湾全民拜鬼的罪魁祸首。有空时,我会单独写一篇!

可笑的是,蒋经国与台湾人,包括台湾两党,都以拜大陆鬼来对抗大陆。

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因根据CIA研究希特勒的纳粹邪教,得出的结论就是,让人拜鬼+交鬼是操控人类最有效的手段。




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在这一点上,台湾与日本政客都充分的相信并实行。)

   视频:
台湾选举政治的
拜鬼文化

📺 视频整理中,稍后上线





   视频:
日本前首相安倍及
多名高官前往靖国神社
拜鬼

📺 视频整理中,稍后上线

   视频:
日本防卫大臣岸信夫
   前往靖国神社“拜鬼”

📺 视频整理中,稍后上线

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中国『神』的来历
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ebecf910101cnzw.html
撒旦的勾魂术--基督徒拜偶像、行邪术的根本原因
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ebecf910101cx2l.html
 上帝会使用针灸医治基督徒吗?-从冯秉承的游子吟说起
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ebecf910101db6k.html
天主教的神父向死人烧香祭拜
http://blog.sina.com.cn/s/blog_955407020101bgl3.html
从 上帝的旨意看世界巫术、邪术、法术的复兴
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ebecf9101011lz5.html

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在一九二六年十二月中旬的一个晚上,宋尚节同三五同学,到哈德曼博士(Dr.Haldeman)带领的第一浸信会教堂 (First Baptist Church)参加一个传福音聚会。
他期望讲道的是一位有恩赐、有学识、有口才的讲员,没有意料到,讲员竟是一位年仅十五岁的妙龄少女。
当她在讲台上读完圣经,就带领一万个会众有片刻的默想。
默想完,整个属灵空气焕然一新,人们感到 上主的同在。
她是很清楚地、很有能力地说出 上主的福音,高高地举起 基督的十字架。
宋尚节自述:“她的讲道的透彻、她对真理了解的清楚,谁不钦佩!就是目中无人的我,也因她所讲而受感动。
……最使我不能忘记的,便是在她讲完道的那个晚上,跑到台前去痛哭认罪、流泪祷告的人,真值得惊人!”
宋尚节一连去听了五次,很佩服她那种带着圣灵的能力的讲道:宋尚节并觉得这个女孩子实在更配担任神学院的院长和教授。
整个冬天,宋尚节埋头阅读历代的属灵伟人的传记,特别是约翰·衛斯理的传记。他惊叹这些人竟有如此丰盛的生命和圣灵的能力。这圣灵的能力就是他们被 主大用的秘密。
一九二六年除夕,宋尚节正跪着祷告的时候,忽然在灵里 主对他说话:
「我要废弃智慧人的智慧。」
他听了全身战兢不已;整晚,他思考世界的智慧和人的才干的空幻,领悟到所有属灵的伟人依靠的都是 上主的灵,绝不是人间的学问。
他整晚苦苦思索,直至一九二七年元旦的凌晨。
一九二七年初,宋尚节决定撇下一切,单单追求圣灵的充满和能力。
他不再到课堂听课,整天关在房间里祷告。直至二月十日,他求告 主耶稣的宝血来洁净他,使他不再为自己活。
  主垂听他的祷告, 主的灵进到他里面,他于是得着 基督的生命。
宋尚节并把英文名改为John(约翰),他要效法施洗约翰,作 主的先锋。
http://news.edzx.com/lingxiuqu/2010-12-19/552.html
宋尚杰小传(5)
作者:陈中福
第五章、被关入疯人院
宋尚节在纽约协和神学院进修期间,所经历的内心冲突,以及他对新神学的反感,并自己追求圣灵的能力,和重生的经过等等,他都写信给俄亥俄卫斯里大学教授华尔克博士,正如前文所述,宋尚节视华尔克为其属灵的父亲。
华尔克也视宋尚节如同自己的儿子,华尔克从宋尚节的信中,知悉宋尚节把三年课程,赶在一年读完。华尔克觉得宋尚节体力消耗太大,睡眠时间不足,精神负荷也太沉重。
华尔克于是直接写信给神学院院长柯芬博士,要求柯芬多注意宋尚节的心理健康。
柯芬对华尔克的建议没有作出响应,因他对宋尚节已有一个先入为主的观念,认为宋尚节心理上不平衡和精神上不稳定。
到了宋尚节在纽约第一浸信会教堂听了十五岁女孩子传福音之后,口口声声说那女孩子才有资格作神学院院长,说柯芬还得向那女孩子学习;凡此种种言谈,实际上中伤了柯芬。
此外,神学院教授霍士迪本来以宋尚节自豪;特别是宋尚节身为化学博士,竟然肯屈居其下为学生。

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但是当宋尚节重生得救后,他在上课的时候,毫不客气地指着霍士迪教授说:
“你是属于魔鬼的,你已经使我丧失了信仰,并继续使其余的这些年轻人,开始丧失他们的信仰。”
霍士迪博士回答说:“好了,好了,你一向用功过度,实在需要休息,我们将为你寻找一个休息的地方。”
宋尚节为人性格坦率,没有料到,别人当真以休息为借口,把他关入疯人院。

那间精神病院,即是位于纽约白色平原(White Plains)的布鲁明德医院(Bloomingdale Hospital)。
本来宋尚节刚入精神病院时,医生诊断他至多休息四十天就可出院。
四十天期满,医生并没有签字批准宋尚节出院。宋尚节就向医生争论;一争论,吃亏的当然是宋尚节,疯人院把他与重病者——躁狂的病人——关在一起。
宋尚节经此一教训,就哀求医生把他放回轻病房。
宋尚节接着于一九二七年六月二十三日,趁着轻病房防范松弛时,跑离疯人院。宋尚节一口气跑了三里,在麦田里藏身时,被警犬追踪而至。他终于被警察押回疯人院。

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慢慢地宋尚节仰望 上主, 上主要他学习忍耐。
不久,他先感化了一个看护,为他捎出信件,特别是一封向中国驻美国公使求救的信件。
中国驻美公使得悉留美的优秀科学家宋尚节被无理拘禁在疯人院,大为震惊。
另一方面,八月三十日,华尔克教授从欧洲度假回来,收到宋尚节从疯人院托人捎出的信件,立刻赶到纽约的疯人院会晤宋尚节。
在疯人院,宋尚节向他属灵的父亲华尔克哭诉他在疯人院的悲惨遭遇;华尔克立刻到纽约神学院找柯芬院长交涉。
华尔克声称他从宋尚节收到的信件,是美丽的,谦卑的,有基督徒馨香之气的。
他从前提议为宋尚节找一个心理科医生,并非给学校一个借口,把宋尚节送进疯人院。
结果,在中国驻纽约领事过问后,并有华尔克的签名担保,宋尚节才从疯人院释放出来。
宋尚节在疯人院的一百九十三天之内,读了四十遍圣经。故此他强调,疯人院就是他的神学院。他在那里得着圣灵的教导,明白了圣经中许多深奥的道理。
由于宋尚节烧毁了协和神学院一切的课本和教材,并宣布协和神学院的新神学书本为“魔鬼的书籍”;协和神学院也从学生的名册中涂掉了宋尚节的名字。
虽然后来远东和世界各地的教会以“东方的约翰·卫斯理”称誉宋尚节;协和神学院仍一直坚称:“协和神学院与宋尚节没有任何的关系。”
从疯人院出来之后,宋尚节前往辛辛纳提(Cincinnati),与他在美国的父母亲——华尔克伉俪——共叙天伦之乐一个月。
一九二七年十月四日,宋尚节告别华尔克伉俪,从西雅图(Seattle)搭船径往上海。
途中,他把毕业证书及获得的金钥匙扔进了太平洋中,决心一生事 主。
他的内心非常明亮,他要在自己的乡土上,传扬 神国的福音。

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http://news.edzx.com/lingxiuqu/2010-12-20/556.html
喂养绵羊还是娱乐山羊?-司布真
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9554070201010255.html

从吴献章按牧团名单看『华神』与『灵粮堂』沆瀣一气(兼评康来昌牧师)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9554070201017e7m.html

有关『中华福音神学院』和『华神』教师蔡丽贞
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ebecf9101011tpy.html

「撒旦的投资与基督教的衰微」
http://blog.sina.com.cn/s/blog_955407020101cb2f.html

新中国家庭教会传道人的形象--商人
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9554070201017fke.html

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