按圣经真理政府的功能是什么？ 约翰麦克阿瑟牧师
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按圣经真理
政府的功能是什么？
麦克阿瑟牧师
JEFF提问：
我叫JEFF。箴言第6章，已成为我和我的孩子们一直在谈论的话题 。
我有4个儿子，我们一直都在讨论那些在上掌权的政客。
我们有兴趣讨论的就是，他们的生活和接着会怎样？
我的孩子当中，有些曾经见过一些著名的政客，而且还能够跟他们做采访。
而在这讨论之中，我们得到一些看法，我想今天大多数年轻人都看得到。
你知道吗？就是他们基本上，都是没有道德的、异教的政客。
而有道德的，现在已经非常少了。
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就是这种类形的人不断出现，难道我们就这样放弃，不再参与其中？
因此，我认识到这间教会，当我以一个非信徒来到这里，得救了。
你知道吗？这教会讲论许多有关堕胎、同性恋、诸如此类....
这些我未必真正理解，但这样的教导非常好。
因为它能帮助我，以细致的方式来与人分享福音。
我想，这也就是您这样做的原因。
但无论如何，大约一年前，我在收音机里收听到您的节目。
回到那次专访，电台的采访员正在和您谈论到，政客们正在重新定义婚姻。
您做了一些政治上的评论，那种使人惊讶的评论。
以致我们孩子说:“我从来没有听过，麦克阿瑟牧师像这样评论的。”
您这样说:“每当有人在 上主的制度之下越界，我都要公开为此表达立场。”
在过去几周，当看见您这么做了，我们就作了一些非常有趣的讨论，而今天当与我的儿子讨论时，他说∶
“你认为麦克阿瑟牧师会向总统讲这篇道吗?”
我说:“嘿，我想他可能会的，但问题在于…”
我们谈论的是，您会如何处理这篇道呢？
您知道，施洗约翰指出希律的不道德关系，当然希律是异教徒。
而使徒保罗面对公会的时候，称他们是「粉饰的坟墓」。
如何，... 什么是...您知道，我们正在谈论的是整个问题，并试图调和它。
而我感到很欣慰，您能在这大学里教导年轻人，他们的责任和要承担的责任。
麦克阿瑟牧师回答：
注意啊！政府是有一定功能的，政府是有一定功能的。
按圣经说政府的功能非常简单，就是维护社会次序，维持社会治安，是非常重要的。
罗马书13章4节:
「…他不是空空的佩剑…」
「佩剑」不会毫无目的，所以政府的设立，是为要吓阻作恶的人。
这就是政府的职责，政府的职责是保护行善的人，惩罚作恶的人。
就是这样，来维护社会的次序。
根据 上主的话语，这是政府的职责；这就是它在社会中，应当发挥的功用。
在圣经里，它确实就没有超出这个范畴的其它功能了。
现今，许多政府可能会选择做其它的事物。
但按圣经来说，政府应当是作为维持社会次序的警察。
只有三个架构，是 上主所命定的。
一个是家庭，父母的职责是养育孩子，教导儿女分辨是非，
把正确的道德观和公义观，代代承传下去，是按法规而不是宗教性。
而教会则不同， 上主命定教会，是为要它把属灵的真理，一代一代传承下去。
而政府被命定来维护社会次序。
如果政府的职责是维护社会次序的话，那么政府必须知道如何分辨对错。
而这就必须借助于道德律来运作了。
在十诫中，有一条具有普遍性的道德律，同时也写在人的心里。
根据罗马书2章所说，这就是政府的主要职责。
在历史中，所有其它的功能，都是政府在某种程度上篡夺而来的。
一旦政府篡夺越来越多的权力，人们就变得越来越渴慕权力。
并且认为他们可以通过某些方法，来控制其他人的行为。
政府就会走向疯狂，因为有权有势的人，会试图夺取更多的权力。
“权力使人腐化，绝对的权力使人绝对的腐化。”(艾克顿爵士)
因此，政府的权力不断的膨胀，并且变得具有侵略性。
在美国，我们看到一种现象，就是自由正在渐渐缩小。
“自由”被定义为“做出选择”。
你可以做出的选择越少，就表示你所拥有的“自由”越少。
而在这个国家，我们看到的是“自由”被剥夺了。
如果在纽约，你不能订购16盎司的可乐，那么你就无法做出选择了。
而最终权力的腐败，会渐渐地夺去更大量的自由。
这不是在圣经中所说，设立政府的目的，这不是政府设立的目的。
最终，权力的腐败，且腐败的权力大到一个地步，以至于它无法保护行善的人、惩罚做恶的人。
因为出于腐败本身，如果你的领导人，腐败到一个地步，以至于他们颠覆了次序。
并对同性婚姻、堕胎和性滥交等，诸如此类的种种行为，予以肯定的话。
那么你就会对这种政府的真正功能，不存任何盼望了。
因为领导人不能分辨对错，反而巅倒是非。
所以他们没有做到，政府应该做的事情。
政府这样做，是因为它并不敬畏 上主。
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罗马书1章论到的，就是这个问题，这就是我所指的问题。
因此，我要说的是:“注意啊！不管是哪位人士竞选总统丶副总统丶国会议员丶参议员或州长。
不管这人是不是“基督徒”，都不是关键问题，这并非政府的职责。
你并不是要去选一个牧师。
不知道从哪个时候开始，突然间，我们认为某位总统竞选人的宗教信仰，是挑选的关键。
而且比你挑选哪位机师，载你去某目的地的问题更关键？
我根本不在乎机师的宗教信仰是什么，我只想知道，他能否使飞机安全着陆。
那不是一个关键问题，这表示，它们在一个社会里各司其职。
但是，如果你把权力交给那些，对权力持完全腐败观点，和道德观完全错误的人，他们就无法使政府发挥应当履行的职责。
他们不但不知道如何带领我们，他们也不知道，如何保护除了我们自己以外的其他人。
因此，他们的外交政策是完全混乱的。
从前，有道德的领导者认为，我们要去保护，那些遭到不公义战争所袭击的无辜平民。
因为我们有权力和能力去做到这一点，这是政府的职责。
我们现今的政府，不知道该怎么做，不知道该站在哪一方？
因为它没有一个清晰的观点，所以这就是为什么，我要谈论这些问题的原因。
这不在乎一个人是否是基督徒，而是这个人是否明辨是非。
如果某些人，能够明辨是非到某种程度，就会知道堕胎是谋杀，
以及同性婚姻是错误的，并且会有一种重视家庭和婚姻的伦理观。
而这就使得这些人，至少能够正确地看待道德的问题。
若有人说:“我们必须有能力，去惩罚这些袭击无辜者的邪恶侵略者。”
那么你至少就必须按 上主赋予政府的职能，来履行政府的职责。
这就是我所要表达的意思，这与教会无关，这与如何作基督徒无关。
简单来说，这关乎作为公民，应当如何向众人行善的问题。
同时，为我们领袖的救恩祷告。
正如我刚才说的，总是有人问我这个问题。
我们不是投票选一个牧师或属灵领袖，那是教会的问题。
我们投票给那些能够分辨是非的人，而且是那些能够在某些领域，发挥领导作用的人。
过去这些年来，你可能在某一方面，例如经济方面可能陷入困难。
你知道吗？你可能需要大政府和更多的社会援助，诸如此类。
或者，你可能需要小政府、更多的自由企业，更多个人在经济上和社会上的自由。
但现在，这一切都变成道德问題了。
现在的平台是道德。
为什么这些年來，我首次开腔谈论這个问題？
因为他们已经越过了界线，正如Jeff你所說的那样。
他们现在已经越过了这条界线，成为 上主所恨恶的，敌挡 上主的。
他们已经接纳 上主所憎恶的平台和议题。
活在这个年代，实在是奇异了，它说明了 上主的审判。
我们能减慢它败坏的速度吗？也许，我们可以在 上主的审判之中，展现出一些怜悯來。
我不知道，我们等着瞧吧！
但无论发生什么事，都是因 上主容许让它发生的，明白吗？
「在上有权柄的，人人当顺服他。
因为没有权柄，不是出于 上主的。
凡掌权的都是 上主所命的。
所以抗拒掌权的，就是抗拒 上主的命。
抗拒的必自取刑罚。
作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。
你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞！
因为他是 上主的用人，是与你有益的。
你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑。
他是 上主的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。」
（罗13：1-4）
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按圣经来说
政府的功能是什么？
约翰麦克阿瑟牧师
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