基督徒为什么必须顺服政府的权柄?增益版|麦克阿瑟牧师|翻译: 主仆nobody|2022.1.8更新

人滥用了 上主一切的恩赐,所有的恩赐!
邪恶的统治者,有趣的成为 上主完成祂旨意计划的一部分!
邪恶的统治者,是 上主计划的一部分,是用来惩罚邪恶国家的。
并且允许邪恶向着即将到来的灭亡加速狂奔!
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共济会在中国的黑恶势力庞大,他们处心积虑要假冒利用公权力消灭本网站,像当年法利赛人利用罗马政权,将 主耶稣挂上十字架一样。

因此,本网站存续的日子不多了,有电脑的朋友,可将整个网页保存下来。
并请尽你的本分,多多地分享出去。

首发按:
何等感谢赞美 主!作为本网站的第一篇信息,终于在熬了两天两夜的恩典中完成文字版贴文。
感谢赞美 主!不但赐给我们一个专属 主耶稣基督的网站,还用祂的爱激励“勉强”我一个英文如此贫穷的传道人,做翻译的侍奉。
〔同工还在摸索学习建设中,我们都是被逼的网站建立的大外行,非常需要慈爱的 天父极大的恩典扶持来建设网站,请为我们祷告!谢谢!〕
「我藉著祢的训词,得以明白。所以我恨一切的假道。」(诗119:104)
感谢 主!一切都只因为心中对 主的敬畏!
上主纯全的真理,使我恨一切的假道!
无法忍受鬼岛台湾人故意的错译、谬译、漏译,故意的误导人,有时甚至是近似于亵渎的翻译。
才“为难”自己,靠着 主所赐对真理的坚持侍奉 主!
台湾人离谱、奇葩、甚至故意亵渎的邪教式谬译手段,可参考下文:
这些真理都是美国台湾人无法接受,更怕大陆人知道并因明白而醒悟的。
他们恨大陆人,巴不得将所有大陆人都引向地狱,故要极力用一切他们在大陆的黑恶势力加以摧毁。
正如他们现在对咱们国家和华为的攻击一样,因为他们知道是 上主在帮助中国。

台北灵粮堂白崇亮已开始从微信后台攻击我们网站的链接,恐吓点击我们网站链接的人,以致不敢打开我们网站的链接了。
他们现今对我们网站的所有攻击,都是过去近20年来,对我在两岸博客+微博+微信公众号的攻击的老套路。




与这些魔鬼喽啰们争战近20年,太清楚他们那一套,从美国CIA中情局而来的,科技极权+黑公关+黑客的下三滥手段。
另外,文中所附视频,也不断地被白崇亮的黑客劫持成空白,只要我一更新,视频就不见了。
这在过去的新浪与台湾中华电信博客,都是家常便饭的攻击套路。
华为工程师表示从来没有遇到过我们这种问题,至今还没有解决办法。

尤其是唐崇荣谬论王怡的极短视频《背道抗拒上主权柄的唐崇荣与王怡》
以及麦克阿瑟牧师本文《基督徒为什么必须顺服政府的权柄?》的视频
(目前他们用流量劫持的手段,让你无法打开,或只有声音,没有画面)始终是他们拦截成空白的重点。


因此,读者若发现一片空白,可以点击视频下的链接进入收视,若是被他们流量劫持,就没办法了!

外交部:美方科技霸凌主义,中国政府绝不会坐视不理
https://www.guancha.cn/politics/2020_04_02_545177.shtml
2020.04.03
又是一个通宵,早上6点半要更新此文才发现,昨晚上传的好些图片,被白崇亮的黑客用微软的色块调包了。
(以上这段更新记录,不断被白崇亮的黑客将字体缩小到几乎不可见。估计他们很可能盗窃了我的账号密码,直接进入管理后台干的,像过去在新浪一样。
白崇亮曾将我的账号密码分配给他们各地的水军+网军,进到我的博客后台逛大街。)
我现在将这段字体从正常的手机版18号字体,放大到22号,大家可以告知,你看见了什么样的字体?不过我们的留言栏,同工还没设计出来。
以下当然也是早被删除的新浪博文:
奥美公关白崇亮入侵偷窃、杀害、毁坏我的新浪微博和博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ebecf910101ckyc.html
假弟兄的危险--从奥美公关白崇亮的黑客水军们放大假说起
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ebecf910101e7wl.html
从中、美小偷的差异,看周神助、白崇亮的黑公关、黑客行为
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ebecf910101ahw0.html



被白崇亮用水军诬告删除的公众号文章,现在我们自己的网站,可以浏览了:
华为工程师非常尽责,帮我们应付白崇亮的黑客攻击,非常的辛苦!
请基督徒为华为的工程师祷告,求 主恩待他们,赐给他们听见真正的福音的机会。啊们!
最后简单提醒,请先看文字版,再看视频,是更好的学习方式。
尤其是视频容易被流量劫持,无法收视的情况下,文字版可以增益许多资料,帮助你理解。
文中增益的关联信息链接,将来都会换成本网站更新信息的链接。
主耶稣说:「有耳可听的,就应当听!」
啊们!
主仆nobody 2020.4.2更新
2021.2.21修改更新:
「 耶和华是我的亮光,是我的拯救! 我还怕谁呢?
耶和华是我性命的保障! 我还惧谁呢?
那作恶的, 就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。
虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕。
虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。」 (诗27:1-3)
「 求祢不要把我交给敌人,逐其所愿。
因为妄作见证的, 和吐凶言的,起来攻击我。
我若不信在活人之地得见 耶和华的恩惠, 就早已丧胆了!
要等候 耶和华!当壮胆,坚固你的心。
我再说, 要等候耶和华! 」(诗27:12-14)
台北灵粮堂周神猪完全控制腾讯还不满足,还要将中国唯一还未被美国影子政府完全收买的企业~华为,也彻底制服,要将我在这个世界所有的发声管道彻底消灭。
我们的华为《全备的福音》网站,被台北灵粮堂背后的CIA在大陆的高层代理人,直接用他们最擅长的诬告手段,命令华为“安全部”直接非法关闭我们的网站。

这次他们用的是可笑的“广告法”,说我们违反广告法。哈哈!
华为的备案与阿里的备案,都以基督徒的诚实,用相同的申请内容通过管局备案。
因为奥美正是用广告费收买所有网站和搜索引擎封杀、删贴的。
如今我们因 主耶稣顾念被扣押在加拿大当人质的孟晚舟女士的灵魂,她还没有得救。
为了孟晚舟女士的生命安全,我们暂时对灵粮堂周神猪非法关闭我们华为网站的非法行为静默,
等候 主耶稣基督为我们伸冤!啊们!

基督徒为什么
必须顺服政府的权柄?
罗马书13章是我们即将查考,有关基督徒与政府这主题的经文,我们稍后才讨论有关纳税的部分。
我们从第1节开始,从头到尾的来查考这段非常重要的经文。
罗马书第13章开头第1节的论述,我们上次讲道查考过了。我们花了整个的讲道时间,来掌握此处的重点。
每一个人都应该顺服政府的权柄,这是一个无条件(unqualified)的命令!
它没有限定,谁是那些统治的权柄,也没有限定,要「顺服」权柄到什么程度。
因此我们可以断定,我们得到了一个无条件的、绝对的命令!
必须顺从政府的权柄,无论它们是怎样的(政府)。
这是使徒保罗的教导,你们该记得,使徒彼得也给了我们类似的教导,彼得前书2章12节:
「你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察的日子,归荣耀给 上主!」
「你们为 主的缘故,要顺服人的一切制度。或是在上的君王,或是君王所派罚恶赏善的臣宰。」
「因为 上主的旨意,原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。」
所以使徒保罗和使徒彼得都明确的表示,我们的责任是顺服政府的权柄。我们在上次的讲道里,已经仔细查考过了。
现在保罗在第1节开始,给我们为何要这样做的七个理由或七个动机。
这是我做了一点区分的原因,使我们可以分段式的理解它们。
这是一个非常强制性的命令,这已经足够了。
只要 主说:「照着去行吧!」不需要作任何解释!
但祂给了我们一个解释,祂定义了政府的职责
上主授予政府的职责,在此处清楚地表明出来了。
正如我们所知,政府远远超出了 上主授权给它的功能。
不仅在我们这个社会,也在世界各地的社会,并整个人类历史,都是如此。
但这里说,政府是由 上主所命定的。
我们看见,我们自己顺服政府的政权,这个责任背后的原因。
首先保罗说,政府是「 上主所命定的」
政府都是「 上主所命定的」。
回到第1节:
「没有权柄不是出于 上主的」
没有任何权柄不是出于 上主的!
现存的所有政府,所有的政权(复数);无论在哪里,都是由 上主所确立的。
人类社会的权柄、政府的权柄,都是直接从 上主而来。
除此之外, 上主为了人类社会的福祉,另外设立了两个制度:
一个是婚姻制度,另一个就是教会。
上主命定了社会组织、社会要素,是为了人类的福祉。 政府、教会和婚姻。
健全的婚姻可阻挡邪恶!
健全的教会可阻挡邪恶!
一个健全的政府,也起到非常相似的作用!
没有权柄不是出于 上主的,政府若不是 上主所设立的,它根本就不可能存在。
诗篇62:11说:
「能力都属乎 上主」
所以建立政府的权柄,是属于 上主的。
使徒行传17:16告诉我们,所有国家的年限,都是由 上主「预先定准」的,祂定准各国的开始与结束。
在但以理书第4章17节,一个熟悉的背景:
「至高者在人的国中掌权,要将国赐予谁就赐予谁,或立极卑微的人执掌国权。」
政府和在上掌权的人,都是 上主所拣选的。
执政的权能和执政的权柄,都是 上主的恩赐!
我们可得出这样的结论:
若非 上主允许暴君掌权,他根本就不可能夺取权柄。
政府虽然是一个 上主所命定的机构,但个别政府并不能脱离 上主主权的目的而运作。
没有自行其是的政府,能违背 上主的旨意而凶暴地横冲直撞!
无论是何种的政府理论,无论来自怎样的政府,没有任何政权能够偏离 上主的旨意。
我要赶紧补充:圣经没有赐给我们任何一种政府理论。
圣经并不支持,类似统治欧洲几个世纪的“神授”君主政体。
圣经也不支持民主制度,在圣经里,你找不到一个民主社会的政府结构。
在圣经里,你找不到一个共和政体;也不会找到任何来自 上主授权的君主政体。
统治者无论是如何得到权柄的,无论是靠王朝世代遗传继承,或靠贵族家庭的关系;
无论是靠财阀政治的物质财富资源,无论是靠军事力量,无论是靠民主选举。
没有任何执政的力量,能够越过 上主旨意之外!
「没有权柄不是出于 上主的」
祂将执政的权柄,赐给现存的执政者。
那残酷的政权怎么样?那不公义的政权又怎么样?
首先,政府残酷滥权的行为,并不反映 上主的本性。
正如在婚姻里,任何过甚的残酷虐待行为。
或在教会里,人的离经叛道,
玷污了 上主的圣洁!
离婚的裂口,使婚姻破碎!
离道反教,使教会被撕裂成碎片!
政府的苛政,摧毁了政府本可做有益之事的功能!
但从任何意义而言,苛政都不会削弱政府是 上主所命定的真理。
人滥用了 上主一切的恩赐,所有的恩赐!
邪恶的统治者,有趣的成为 上主完成祂旨意计划的一部分!
邪恶的统治者,是 上主计划的一部分,是用来惩罚邪恶国家的。
并且允许邪恶向着即将到来的灭亡加速狂奔!
但起初 上主命定政府,是为了保护并存留人的生命和财产。
是为了镇压邪恶和犯罪,以及奖赏美德和善行。
这些是 上主命定的蓝图!
权柄是 上主所命定的,它们不是执政者的主张所命定,也不是大多数人,或某个人的意愿所命定。
完全是 上主的恩赐!
我们查考另一段相关的经文,就是启示录第13章。
因为我知道你们心里在想什么?为什么 上主会命定邪恶的政府呢?
这是一幅描绘将来大灾难的图像,那条龙撒旦站在海边的沙滩上,描绘撒旦在世上的权势:
「一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号」(启示录13:1)
这是一副敌 基督的图像
牠的「形状像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了牠。我看见兽的七头中,有一个似乎受了死伤,那死伤却医好了。」
「全地的人都稀奇跟从那兽」即那敌 基督(启示录13:2-3)
「又拜那龙,因为牠将自己的权柄给了兽,也拜兽,说:谁能比这兽?谁能与牠交战呢?」(启示录13:4)
在未来大灾难的时期,世人将会去拜那敌 基督,以及躲在牠背后的撒旦。然后第5节说:
「又赐给牠说夸大亵渎话的口,又有权柄赐给牠,可以任意而行42个月。」
从谁所赐?从谁所赐?
从 上主所赐,是 上主所赐!
「兽就开口向 上主说亵渎的话,亵渎 上主的名,并祂的帐幕,以及那些住在天上的。」
「又任凭牠与圣徒争战,并且得胜,也把权柄赐给牠制服各族、各民、各方、各国。」(启示录13:7)
这听起来是否使你感到很奇怪?
为什么 上主会授权撒旦去做这些事?为什么 上主会授权给敌基督,做那些会使世界遭致严重蹂躏、可怕又邪恶的事?
因为这符合祂的旨意!并且它也是 上主审判的一部分。
它是上主的审判!
根据但以理书,鬼魔被植入众政体内,鬼魔被嵌入众政体内。
然而这原则依然坚立!
任何形式的政府,都是由 上主所任命的。
这就是我们要顺服政府的第一个原因。
政府是 上主在特定的时间、特定的地点,为成就祂的旨意而命定的。
如果你是一个生活在埃及地的以色列人,你在法老的统治下,过着奴隶那样痛苦的生活。
你可能会怀疑 上主是否忘了你?不明白为何法老竟能在 上主旨意以外“滑进”权力中心?
然而这种想法,与出埃及记并不一致:
「我若伸手用瘟疫攻击你(法老)和你(埃及)的百姓,你早就从地上除灭了。」
「其实我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下」(出埃及记9:15-16)
上主有祂的旨意,即便是在最邪恶体制下的政府。
你不可能有第二种猜想,让我给你们一个现实的例子。
似乎美国政府的行政部门,对当前的埃及形势,很难作出一个声明。
他们怕说任何话,他们怕说任何对穆巴拉克负面的话。
因为他们给了他数10亿美元的援助,因为他是美国在中东的盟友,而我们需要这样的一个盟友。
他们怕说任何话,会“怼”上在街头参与暴动的人群,因为他们怕引起群众的反弹。
而且他们知道,这个独裁者曾经滥用权力。
那么他们应该怎么说呢?
他们(美国政府)应该立即清楚的说:“这是犯罪的行为!”
无论这个政府是怎么样的政府;任何政府,都比街头杀人要好得多。
任何政府,都比无政府状态要好得多。
如果「圣经」思维存在这个国家领导人的心中,他们就会站起来说:
“这是犯罪的行为,这是该受刑罚的行为”





他们没有任何权利从事街头犯罪,无论他们在公共事务上、政治上和社会制度上有什么目标。
并且政府完全有权,动用足以平定叛乱的武力来镇压他们。



这就是此原则的实际例证,不是吗?
可惜没有人来咨询我,或是 上主。
首先,政府是 上主的命定,这就是我们要顺服政府的原因。
第二点,抗拒政府,就是谋反叛逆 上主!
抗拒政府,就是谋反叛逆 上主。
第2节说:
「所以 抗拒掌权的,就是抗拒 上主的命!」
希腊文diatage的意思就是, 上主所建立的, 上主所命定的制度或机构。
无论是谁抗拒政府,就是反叛抗拒 上主!
一位出色的圣经注释家罗伯特.霍尔丹,在1839年写到: “ 上主的子民应该认定,抗拒统治他们的政府,是一种非常可怕的罪行,甚至可以视为,是对 上主本身的抗拒”







视频:共济会消灭敌人的法宝:伪装成他们要摧毁对象的一部分
https://www.quanbeidefuyin.org.cn/camouflage_video
你说:“唔!我不喜欢我们国家正发生的事”
你猜怎样? 上主也不喜悦!
对于一个已经背弃祂的国家,祂会决定能符合祂旨意的政治形式。




「抗拒在上掌权的」
这里「抗拒」这个词的希腊文是antitasso,tasso的意思是“站队”。
意思就是站在对抗的队伍里,永远站在抗拒 上主的队伍里。
你已将自己安置在敌对 上主的阵营里了!
出埃及记22:28说:
「不可毁谤〔原文:咒诅〕你百姓的官长。」
保罗对提摩太说:
「为君王和一切在位的祷告、代求」
为他们的救恩「祷告、代求」(提摩太前书2:2)
它不是相因而生的,无论罗马皇帝是由人民选举产生,或由参议院任命,或地区军事政变产生,这都不是(抗拒的)理由。
无论凯撒统治帝国的主张,是公义或不公义,这真是不重要的!
无论凯撒是一个同性恋者、一个娈童癖,一个杀死自己母亲的凶手,还是一个好人?
法则都是相同的!
不要给反叛和敌对政府留余地,因为这样做,都是在抗拒 上主!
你只要看一个例证,看它如何“演出”?在埃及如何“上演”?在伊朗将会重复照样“上演”,而且有过之而无不及。
无论是 主基督、保罗,还是但以理,无论如何,都不曾去动摇政府的管制。
上主透过现存的政府,来成就祂的旨意和祂的目的。
上主已经授权总统、州长、「佩剑」的警察,可以为社会整体的利益,去做他们想要去做的事。
你们还记得大卫的惊恐吗?当他想到要去伤害扫罗时!!!(参撒母耳记上24:26)
旧约规定叛逆的孩子,要判处死刑(参出埃及记21:15、17)
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北大学子弑母案嫌犯吴谢宇涉嫌故意杀人等罪被批捕
https://m.guancha.cn/politics/2019_05_28_503430.shtml
这表明了,顺服在上掌权者,这原则是多么重要!
顺带说,那些没被教导~要顺服父母的犯罪的孩子,将来也决不会顺服政府,这本身就会摧毁社会。
因此,政府是 上主所命定的,抗拒它就是抗拒 上主。
让我补充另一点,那些抗拒者必将受到刑罚,那些抗拒者必将受到刑罚!这是正在上演的事。
我不知道,有多少人在埃及的叛乱中受伤和被杀,但这是难以避免的,这是难以避免的。
回到第2节:
「抗拒的必自取刑罚(或审判)」
叛逆的后果就是受审判
krima这个词,在哥林多前书11:29中,被用来指 上主的审判,但在此,它确实有来自有权能之人的惩罚的意思。
你不可能这样做而不受惩罚,政府有权作出惩处,这是 上主赐给他们的权柄。



视频:
背道抗拒 上主权柄
的唐崇荣与王怡

你们查考旧约圣经,查考出埃及记,查考申命记,查考民数记,查考所有书卷
看「以眼还眼、以牙还牙」的律法lex talionus,犯罪者当受对等的刑罚。
刑罚是有目的的
第一,它宣告什么是正确的,换句话说,它宣示了一个公义的准则。
第二,刑罚必须是迅速且直接的,因为它能起到杀一儆百的作用。
第三,刑罚可以起到一种遏制邪恶的威慑作用。
第四,刑罚可视为一种“修复”人的方法。
第五,政府执行刑罚,是为了防止私刑报复。
顺便想说,旧约时代的犹太教,是没有监狱的,甚至新约时代,犹太人也是没有监狱的。
我们知道外邦人有监狱,保罗就进过监狱许多次。
犹太人是没有监禁的刑罚的,监禁是罗马帝国社会规则的一部分。
因为旧约时代,并没有监禁的刑罚。
喔!耶利米书37:15-16,提到某种临时作为拘留所的地方,但它只是对特定人,暂时实施监禁的蓄水池。
监禁!啧!!!
早期的美国,甚至清教徒,有另一套惩罚的标准。
对于较轻微的罪行,就通过劳改这种体罚,来弥补他们的过犯。
至于严重的罪行,就被放逐,甚至处以死刑。
当时有一些我们称之为拘押所的地方,但它们只是暂时用来拘留罪犯的地方,直到罪犯可以受到实质惩罚为止。
直到他通过劳改来得回公民权和尊严为止,对于严重罪行,他会或被放逐或被处死。
贵格会改变了所有这一切,贵格会在宾夕法尼亚州引入了监狱,美国的第一所监狱是核桃街监狱(Walnut Street Jail)
并在1790年设立了监禁的法规,他们称之为“感化所”。
因为他们认为,如果你将他们“关锁起来”,他们就会(自动)“变成悔悟者”。
今天,我们已经认识到,它没有任何作用,而且它是一个非常“糟糕的点子”。
我们有世界上最多的囚犯,和最高的犯罪率。
伊剑:魔鬼现身,美帝国会崩溃吗?
http://m.cwzg.cn/theory/202003/56239.html?page=full
监禁反而有效的制造了更多的罪行,更多不道德的行为,正如某位作家说:
“美国的监狱制度,是不符合「圣经」的,是不人道、无效、浪费又愚蠢的。”
最近我听到的一个统计数据说,每500个拘押的罪犯中,只有25个受到惩罚,监狱绝不能偿还罪债。
视频:灵粮堂会友王令麟让鬼岛台湾监狱黑金+黑社会真相曝光
https://share.weiyun.com/5ZVkTDR
在旧约中,出埃及记21和22章,窃贼可以用劳动所得,来赔还他的行窃所得。
申命记25章,被定罪者将受责打40鞭,然后就可以让他离开,这只是一个“脚注”。
上主命定政府执行刑罚,并且提供赔还罪债的途径,政府有权执行刑罚。
当人类的掌权者,执行惩罚罪犯的刑法时,这个刑罚是获得 上主许可的。
同时, 上主自己也会给予违法者附加的惩治。
人间的掌权者,是执行 上主刑罚的工具,刑罚的来源是 上主的命定。
当你看到这一切崩溃,罪恶得不到惩治,犯罪者逍遥法外,没有偿还罪债和恢复尊严的途径。
加上婚姻生活的瓦解,和教会的离经叛道。 所有 上主设定的法则,都被亵渎,都被激烈的侵犯时,必然招致一个社会真正的终结,你们正看到这种光景
政治改变不了这光景,惟有福音可以改变人,并且改变人,才能改变社会。

政府来自 上主,造反就是抗拒 上主,
抗拒 上主必带来刑罚!
让我告诉你们,四个我们服从政府背后的动力!
政府为管制邪恶效力,政府为管制邪恶效力!
第3节,保罗随后的论点:
「作官的,原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕」
显然这与上一节有密切关联。
「作官的,原不是叫...惧怕」
英文phobia(惧怕)是从希腊文phobos而来,他们(作官的)并不会使我们惧怕,他们并不是要使行善的惧怕,而是要使作恶的惧怕。
政府为管制邪恶效力,并且政府不是让有优良品行者惧怕,而是只让作恶的惧怕。
「作官的」这里的希腊文关键词archontes(执政者)。
如果我们奉公守法,我们对统治者,就没有什么可惧怕的。
你会说:“哈!真的有人人知道何为善,何为恶的通用法律吗?”
是的!
有吗~?但不是人人都相信圣经啊?也不是人人都有圣经啊?
是的!但根据罗马书2:14-15, 上主的律法刻在他们哪里?
就刻在他们的心里。
这良心在他们的
「思念里互相较量,或以为是,或以为非」
这就是人的基本道德感,人的良知,它穿越了整个地球,呈现在世上普遍的法律当中。
每个人,甚至非信徒,都了解基本的道德方向。
通过大自然的普遍启示,理性思考、普施的恩惠。(参罗马书1:20)
各地统治者所实施的基本道德规范,是 上主所命定的,就是那些在任何社会都公认是正确的事。
如果一个人在他的国家奉公守法、行善,他完全没有理由惧怕。
而那些参与暴动的人,使社会充满恐怖威胁的人,做出埃及人正在干的事的人,他们有一切理由惧怕。
如果你不服从法律,将法律"捏在自己手中",你就应当惧怕!
因为能增强阻止邪恶"发动"的力量的,就是快速的刑罚,快速的刑罚。
旧约圣经告诉我们,那些刑罚是怎么来的?
根据申命记19章,从13节到20节,刑罚是「不可顾惜」的,它是「不可顾惜」的。
根据申命记13章6到11节,刑罚是不可偏袒的。
根据申命记25章2节,刑罚是立即执行的。
「不可顾惜」、不可偏袒、不可耽延!
这种刑罚将会威慑罪行,这种刑罚会把恐惧放在作恶者的心里。
而不是那些拖延3年后、4年后、10年后、15年后的,或根本没有!!
但如果你服从法律,你就没有什么可惧怕的了。
那么像我们这样的社会,基督徒应当怎么做呢?
我们遵命、我们顺服,我们对执政掌权者,就可无所惧怕了。
顺便要说,使徒保罗写这段话时,正受到掌权者的严酷对待。
他正被不公义的监禁,他正遭到不公义的殴打,他正被不公义的鞭打,他正遭受非常恶劣的对待。
但这原则依然坚立!!
当逼迫来临时,我们不会以牙还牙、武装反抗,我们也不会以犯罪的举动来进行报复。
彼得说:
「将自己的灵魂,交与那信实的造化之 主」(彼得前书4:19)
你就能“逆来顺受”!
会有迫害的政府,我们现今的政府不是。
但即使是逼迫来到,我们也不会开始武装起来反抗政府。
第5点,在这激发顺服政府的小小清单里,虽然我在编辑时省略了很多,但已足够让你了解实情。
让我们从正面来看政府的职能:
我们说政府(设立)的目的,是为遏止邪恶。
但这里也有一个促进行善的积极作用。
回到第3节:
「你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞。」
「因为他是 上主的用人(原文也是「执事」),是与你有益的。」
你愿意不惧怕掌权的吗?奉公守法!行善!
这也是使徒保罗在提摩太前书2章(1-2节)的核心:
「我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的也该如此;使我们可以敬虔、端正,平安无事的度日。」
政府的任务是管制邪恶,这是它的主要任务。
这是圣经赐给政府,管制邪恶职任的托管令,但也有积极面。
「行善」的希腊文是「agathon」,本质上行善的,你会得到同样的称赞。
这就是刚才我读到,彼得在彼得前书 2:14节所说的话。
当你们行善,就可以堵住那些非难之人的口了。
你知道吗?我恐怕那些所谓的“福音派基督教”,正活在丧失这种见证的边缘!
哦~我们还没有在街头发动一场革命,但“福音派基督教”,已有一段很长时间,无休止+滔滔不绝地咒骂;骂政府、骂总统、骂国会、骂参议员、骂国家领导人、甚至地方领导人。
当我们行善的时候,他们为我们提供保护,他们保障了我们的安全。
无论政府的本质如何,我们的责任就是,要过一个安分守己,并与人和睦的生活。
保罗说,如此将使我们赢得好名声。
彼得说,这样,我们就可以堵住那些非难我们之人的口了。
因此,当我们没有以顺服的态度,过一个安分守己、平静、和睦的生活。
没有为他们的救恩祷告,我们就丧失了那样的见证,我们就会丧失那样的见证。
对基督徒而言,可能发生的最糟糕的事,就是政府的权柄们感觉,他们(信徒)像是他们(政府)的仇敌一样。
让我告诉你们一件事,我们的政府官员,决不是敌人,而是我们传福音的对象。
对于这些传福音的对象,你会做什么呢?
别做那些会使他们转而反对你的事;事实上,这会使你战惊!!!
上主的用人(执事)???~
绝对正确!!!
因为他们是为 上主所设立的政府机构行使职权。
他们可能并不认识 上主,但他们是以一种被 上主委派的方式在行使职权,提供幸福与社会平稳的“公共性”恩惠。
我告诉你们一件事,它向你们展现了,穆斯林的世界与 上主的距离是何等的遥远!
他们有一个“日常议程”,就是恐吓整个世界,使之混乱和毁灭。
我们知道它是从何而来,那是撒旦的“议程”。
因此,我们竭尽所能维护和平,支持政府、做模范公民、行善。
再次摘录罗伯特赫尔丹所说的话:
“公民的政府机构,是 上主恩赐的怜悯,并且它的存在是如此的不可或缺,当它在某种形式下停止运作的片刻,就会以另一种形式重建。”
如果你曾想问你自己,到底人有多败坏?
你只要看看他们无法无天的行为。

在多久的时间内,如果没有警察,也没有政府,就会让这个城市的生活,在致命的混乱中瓦解。


这就是败坏的人心,赫尔丹(Huldane)说:
“这世界自从堕落以来,一部分族群对其他族群的统治,就立刻被引进。
在如此腐败和堕落的境况下,如果没有当前的政府体制,对人的自私自利和邪恶情欲,形成强有力的阻碍;
活在森林里的野兽当中,都比活在人类社会中更好!
约束一旦被移除,人就会展现出他自己真实的品性来。”
赫尔丹又说:
“当以色列没有王,个人行自己眼中看为正的事,我们就看到,在士师记最后三章中,那种令人可怕的结果了!”
因此,保罗建立了他的论点。
我们要顺服政府,因为 上主是政府的来源。
抗拒政府就是抵挡 上主,抵挡 上主就带来审判!








韩国“新天地”会长下跪道歉:做梦也没想到会有这样的事
https://www.guancha.cn/internation/2020_03_02_539434.shtml
金灿荣:新冠疫情,让某些“社会中的病毒”暴露得更加明显
https://m.guancha.cn/JinCanRong/2020_03_05_539938_s.shtml









以下早期转贴的博文已被删除N年了:
借上帝之名 赚钱,世界新闻网对 柯普兰夫妇发财福音的批判
http://wanqushijie.blog.hexun.com/70852330_d.html
积极思想邪术的重要牧师(甘坚信)Kenneth Hagin
http://blog.sina.com.cn/s/blog_95540702010105td.html
积极思想来源之一甘坚信的 信心 运动
http://blog.sina.com.cn/s/blog_955407020101028l.html
政府供职于管制邪恶,有助于促进行善。
还有两个原因,第六点:
上主授权给统治者,实施严厉的刑罚。 上主授权给统治者,实施严厉的刑罚。
回到第4节:
「如果你作恶,就当惧怕,因为他」指政府、执政的、掌权的、政府机构。
「他不是空空的佩剑,他是 上主的执事,是伸冤的、是刑罚者,使 上主的愤怒临到那作恶之人的」(原文直译)
听着!政府不仅只是一个摆设,不仅只是一个象征,不仅只是一种口头上的威胁。
政府是握有生杀大权的,这是它必须具备的权力,它必须具备这终极的管束权力。
创世纪9章6节说:
「凡流人血的,他的血也必被人所流。」
创世纪9章6节,对谋杀犯判处死刑。
主耶稣在马太福音26:52节中说
「凡动刀的 必死在刀下。」
因此,祂也肯定死刑。
使徒行传25:11保罗说「犯了什么该死的罪」,他也肯定死刑。
保罗确认了 主耶稣所说的话;
主耶稣确认了 上主在创世纪中的启示。
这个政府机构,这个统治者,这个行使政府执政权柄的人,是 上主的用人(执事);他将 上主的愤怒,报应在那些罪恶的惯犯身上。
死刑是 上主的旨意,死刑执行者,是上主的用人(执事)。
罗伯特.卡尔弗写到:
“狱卒的任务,是不怎么令人愉快的,使用鞭子、牢房、绞索、断头台,这些事物的背后,是为要保持文明社会的稳定。
并且 上主已宣告保留它们是必要的,它与现实多么的协调一致,而宁可不要离经叛道的社会舆论。”
“具有强制性权力的政府是一个社会的‘必需品’,但它是由那位创造 主所决定的,而不是由某些大学的社会研究人员的统计表来决定。”
“当一个社会,对人性是何等卑劣的现实,失去了‘触觉’,并从刑罚上开倒车时,必然促成它自己的灭亡。”
罗马书12章和13章的经文表明,禁止个人私自进行报复。
还记得12章的结尾吗?禁止个人报私仇。
无论如何,都该将它交给如同 上主执事的政府。
我们应当为政府的设立,而感谢 上主!
虽然最糟糕的政府,可能会令我们感到失望,甚至会逼迫我们。
但如果没有政府,我们就会彼此互相杀戮。
当不执行死刑这类的刑罚时,就必有流血的罪行发生。
你们还记得,该隐杀死亚伯之后,圣经创世纪第4章说,亚伯的血从地里向 上主哀告!
圣经中许多经文都表明了这一点,就是 上主命令,用死刑来保存人的性命。
民数记35:33说:
「这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的,若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不洁净。」
一个不能使杀人凶手血债血偿的国家,唯一能减轻祸害的,就是使流人血的一个人死 。
这暗示了,在这充满罪恶的世界里,有巨量的、成千上万的人,正坐在死亡的行列里,甚至更多!
这牵连到那些,屠杀了几乎无法计数的未出生婴孩的人。
没有什么更清楚的显露,我们社会道德完全丧失(的程度),超过了崩溃瓦解。
就是当我们社会,对人生命的神圣关怀,与对杀人者被执行死刑的轻易发怒“失衡”的时候!
顺便说,这不奇怪吗??
那群反对死刑的人,与推动堕胎的人,是同一团伙的!!~~
也是同一团伙的人,想要去拯救鲸鱼和“实验室老鼠”~~
新约圣经不鼓励、不接受“反战主义”。
奋锐党被 主命令不要再犯罪;但当士兵信靠 基督后,祂并没有命他们从军队辞职,也没有让警察辞职。
这是最后一个,第七点,我们要顺服政府的原因。
第5节:「所以你们必须顺服」
为我刚刚给你们讲的所有原因,并且再多加一个:
「不但是因为刑罚,也是因为良心。」
你知道吗?在末日的那天,你做的对的原因,是因为 上主告诉你去做正确的事。
但有助于你去做正确事的,则是一个清洁的良心。
今天我和妻子佩翠西亚开车从附近经过,在早晨去了教堂后,我们要去探望一位将要去世的女士。
但我们找不到那房子在哪儿?刚好在这条小街旁边,有一位警官坐在他的警车里。
我们开着车经过,转个弯再次经过他那里,我们真的转了个弯,经过他那里,我看到他,我们会惧怕他吗?
不!我很高兴与他交谈并和他握手,感谢他为我们社会所做的贡献。
没什么好惧怕的!
你知道,你可以像这样喜乐的生活,不是吗?
这就是一个顺服的信徒,会得着的部分平安!
好!你们能理解吗?
我还有话要告诉你们,但我想给你们几周时间,然后我会回来告诉你们,为什么你们必须纳税?
因为那是第6节和第7节的内容!
视频:
基督徒为什么
必须顺服政府的权柄?
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