基督徒对于过生日的正确态度~基督徒与宴乐、醉酒之罪|主仆nobody+同工见证






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问题:
nobody老师,您好,我有一个问题,就是基督徒关于过生日,应当有怎样的看法?需要注意些什么?
gehuang

回复@gehuang:
「妇人焉能忘记他吃奶的婴孩,不怜恤他所生的儿子。即或有忘记的,我却不忘记你。」(赛49:15)
非常抱歉拖延至今!昨晚才发现你的问题,一直被其它更重要的问题给“掩盖”,让我几乎忘了!
但感谢 主!慈爱的天父 上主不会忘记,总是会在适当的时候,再提醒一下我的亏欠。
「少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行祢的话。
我一心寻求了祢。求祢不要叫我偏离祢的命令。
我将祢的话藏在心里,免得我得罪祢。
耶和华啊!祢是应当称颂的!求祢将祢的律例教训我。
我用嘴唇传扬祢口中的一切典章。
我喜悦祢的法度,如同喜悦一切的财物。
我要默想祢的训词,看重祢的道路。
我要在祢的律例中自乐。我不忘记祢的话。
求祢用厚恩待祢的仆人,使我存活。我就遵守祢的话。
求祢开我的眼睛,使我看出祢律法中的奇妙。
我是在地上作寄居的。求祢不要向我隐瞒祢的命令。」(诗119:9-19)
以下我就给你一些经文真理与属世的案例,让你能在加以思考、分辨、判断以后;倚靠 主耶稣基督所赐的大能大力,在世过合乎 主的旨意的敬虔、圣洁的生活。
圣经:
「到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中。
但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。
酒政却不记念约瑟,竟忘了他。」(创40:20-23)
「有一天,恰巧是希律的生日,希律摆设筵席,请了大臣和千夫长,并加利利作首领的。希罗底的女儿进来跳舞,使希律和同席的人都欢喜。
王就对女子说,你随意向我求什么,我必给你。又对她起誓说,随你向我求什么,就是我国的一半,我也必给你。
她就出去,对她母亲说,我可以求什么呢?她母亲说,施洗约翰的头。
她就急忙进去见王,求他说,我愿王立时把施洗约翰的头,放在盘子里给我。
王就甚忧愁。但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辞。
随即差一个护卫兵,吩咐拿约翰的头来。
护卫兵就去在监里斩了约翰,把头放在盘子里,拿来给女子,女子就给她母亲。
约翰的门徒听见了,就来把他的尸首领去,葬在坟墓里。」(可6:21-29)
以上我们从圣经中,唯二的二个外邦国王过生日的真实案例中,可以看见它们都发生了同样的一件事,就是有人被过生日的国王杀了。
而其中一位,正是 天父差遣,为我们所归信的 主耶稣基督预备道路的先锋~施洗约翰!

咱们从圣经和自己的世俗经验就晓得,所有人过生日是怎么过的呢?
还不就是吃吃喝喝,与其它所有婚丧喜庆、传统节俗,或交际应酬,甚至某些地方民间偶像、假神过生日的相同模式一样。
除了换个名目、标签吃喝以外,其实质内容并没有什么不同。

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因妥协让飞天茅台
这有可憎之物的酒进家里
被 主管教的见证
(同工周忠英的见证:)
(同工周忠英 ):为什么 主这么清楚的管教我,而所谓的“归正派”大师唐崇荣在他的教会充满了这些鬼魔的可憎之物,他都没受到任何管教呢?这就是真假基督徒清楚的分界线。
按说带进可憎之物的是我丈夫,但我丈夫并没有被管教,因为他是外邦人;所以为什么唐崇荣没有被管教,就如1996年 上主告诉主仆nobody老师的话说:唐崇荣是没有 圣灵的人。
因此可以显明唐崇荣根本就是个外邦人,所以 主就任凭他,完全不管教他。
圣经真理是:
「因为 主所爱的,祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。」(来12:6)
















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主耶稣说:
「你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们。」(路21:34)
「所以你们或吃或喝,无论作什么,都要荣耀 上主而行。」(林前10:31)
「凡事都可行,但不都有益处。
凡事都可行,但不都造就人。
无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。」(林前10:23-24)
「情欲的事,都是显而易见的。
就如奸淫,污秽,邪荡,拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端,嫉妒(有古卷在此有凶杀二字),醉酒,荒宴等类。
我从前告诉你们,现在又告诉你们,
行这样事的人,必不能承受 上主的国。」 (加5:19-21)
每一位自称为基督徒的人,请记得圣经给基督徒的行事准则就是,凡事都要荣耀 上主而行。
因此,真正的基督徒,不该再像世人一样,为了自己的生日而宴乐,以致让自己和朋友受亏损!
除非你实在有从 主而来的属灵智慧,能以荣 神益人的不同形式过有意义的生日。
例如,将生日宴办成福音餐会,向朋友传福音。
否则,我认为还是免了吧!



圣经:
「基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。
因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。
你们存这样的心,从今以后,就可以不从人的情欲,只顺从 上主的旨意,在世度余下的光阴。
因为往日随从外邦人的心意,行邪淫,恶欲,醉酒,荒宴,群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了(原文:太多了)。
他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪毁谤你们。
他们必在那将要审判活人死人的 主面前交账。」(彼前4:1-5)
「不但如此,凡立志在 基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。
只是作恶的,和迷惑人的,必越久越恶,他欺哄人也被人欺哄。
但你所学习的,所确信的,要存在心里。因为你知道是跟谁学的。」(提后3:12-14)
使徒彼得将“行邪淫,恶欲,醉酒,荒宴,群饮”的罪,与可恶拜偶像的罪并列。
(因当时的希腊宗教与淫乱、荒宴息息相关,他们有酒神节,正是举国行邪淫,恶欲,醉酒,荒宴,群饮,并可恶拜偶像的事)
用来警诫初代教会,与我们这历世历代的基督徒,那些都是我们还做外邦人时喜爱的恶事,现在既然已经信了 主,就再也不与不信者同奔那“放荡无度的路”。


并且真正的基督徒,心里必要做好随时受逼迫的准备。
当我们不与人同奔那“放荡无度的路”,别人会用怪人、不合群、自命清高(这已经算“很好”、很客气了)...等等的话来毁谤我们。
甚至有可能像灵粮堂白崇亮一样,派许多水军来咒诅、辱骂,或冒用国家法规来定我们的罪。
他们为了继续在国内实施CIA”十条戒令“+奶嘴乐,也可能再次冒用国家法规将此文删除,让所有基督徒都看不见。(本文转贴自早已被马化腾全部消灭的《圣经劝诫与警诫》微信公众号,当时也是一贴出来,就照我的”预言“被秒删。)

主耶稣说:
「你们或以为树好,果子也好。
树坏,果子也坏。
因为看果子,就可以知道树。
毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?
因为心里所充满的,口里就说出来。
善人从他心里所存的善,就发出善来。
恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。
我又告诉你们,凡人所说的闲话(原文是”空话“),
当审判的日子,必要句句供出来。
因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话,定你有罪。」(太12:33-37)
「 上主啊,祢必要杀戮恶人。
所以,你们好流人血的,离开我去吧。
因为他们说恶言顶撞祢。
祢的仇敌也妄称祢的名。」(诗139:19-22)
「但如今我写信给你们说,若有称为弟兄是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的。
这样的人,不可与他相交。
就是与他吃饭都不可。」(林前5:11)
以下是被共济会CIA“脑控”,充当共济会假师傅陈鸽,与灵粮堂周神猪的水军打手的其中之一。
他最早出现是帮陈鸽当打手,为陈鸽“打抱不平”向我叫嚣。
现在换了头像和网名持续骚扰、咒诅+谩骂,并殃及同工。








此人一心要置nobody于死地,他曾闯进教会对我施暴,不断地叫嚣着一定要打死我。
他在网上的谩骂比起现场来,还不到1/10的恶毒,大概CIA怕他留下太多犯罪证据,让他将好几条留言给删了。





他是为了“找女人”来到关口教会的,但他的“好事”被我拆穿拦阻,他后来对关口教会造成极大的破坏。
据知情者告知,他离开关口教会,就到与刘志雄”基督学房“挂钩的深圳呼喊派南水教会聚会。
他在呼喊派很被“器重”,居然还让他在小组聚会“带诗歌”。
据说有人看不下去他的魔样,投诉该呼喊派带领人,带领人反而责备投诉者说:“不可伤害弟兄”。
可笑的是,连如此“器重”他,将他当“弟兄”的异端邪教,他都呆不下去,他都无法装假下去, 居然还恬不知耻的自称是 主耶稣的“门徒”。

主耶稣说:
「为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。
人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。
应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。
在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。」(太5:10-12)
「耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?
耶和华是我性命的保障(保障或作力量),我还惧谁呢?
那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。
虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕。
虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。
有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求。
就是一生一世住在 耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。
因为我遭遇患难,祂必暗暗的保守我。
在祂亭子里,把我藏在祂帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。
现在我得以昂首,高过四面的仇敌。
我要在祂的帐幕里欢然献祭。我要唱诗,歌颂 耶和华。
耶和华啊!我用声音呼吁的时候,求祢垂听!并求祢怜恤我,应允我。
祢说,你们当寻求我的面。
那时我心向祢说,耶和华啊!祢的面我正要寻求。」(诗27:1-8)
「耶和华啊,求祢将祢的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。
求祢不要把我交给敌人,逐其所愿,因为妄作见证的,和口吐凶言的,起来攻击我。
我若不信在活人之地得见 耶和华的恩惠,就早已丧胆了。
要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心。我再说,要等候耶和华!」(诗27:11-14)
啊们!
我的确非常的欢喜快乐,感谢赞美 主!

“好巧”啊!我已经好久没有看我的64k小圣经了,因为前一阵子看小圣经,视力一片模糊(手机真的非常伤害视力)。
昨天特别有感动,拿我的小圣经查经,结果发现,哇!居然又看得好清楚了!
哈哈!感谢赞美 主!
上主再次赐给我老人家明亮的视力。
以致我今天看到沈科的咒诅,就更是乐上加乐了。
再次感谢赞美 主!
「断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。
现在必有人论及雅各,就是论及以色列说,上主为他行了何等的大事!」(民23:23)
「雅各家,以色列家一切剩余的,要听我言,你们自从生下,就蒙我保抱,自从出胎,便蒙我怀搋。
直到你们年老,我仍这样,直到你们发白,我仍怀搋,我已造作,也必保抱,我必怀抱,也必拯救。」(赛46:3-4)
因着早被共济会CIA脑控的恶人沈科,换着马甲来咒诅我和同工。
我才更加知道,慈爱的 天父是如何的保护我、怀揣我在祂大能的荫庇之下的。
正如假先知巴兰咒诅以色列的咒诅,反成了祝福一样。
沈科正是 上主容许他来证明,共济会台北灵粮堂周神猪,是如何率领他统领的邪教灵恩派和呼喊派,如共济会建立的撒旦教和全能神经病一样,在他们的24小时祷告中心,无时无刻的咒诅我。
「那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。」(诗2:4)
而坐在天上宝座的我慈爱的天父 上帝,也必嗤笑他们!
任凭他们继续积蓄 上主的忿恨,直到 上主审判的日子来到。
啊们!

圣经:
「人死的日子,胜过人生的日子。
往遭丧的家去,强如往宴乐的家去,因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。
忧愁强如喜笑,因为面带愁容,终必使心喜乐。
智慧人的心,在遭丧之家。愚昧人的心,在快乐之家。
听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。」(传7:1-5)
「事情的终局,强如事情的起头。存心忍耐的,胜过居心骄傲的。」(传7:8)
因此,凡是有重生生命与属灵智慧的基督徒,必然轻看一切世俗所看重的事。

以下是我在福音群里评论“醉酒家暴”新闻时,谈过的有关醉酒和上瘾问题的真理,摘录一部分做最后提醒:
主耶稣说:
「天地要废去,我的话却不能废去。
你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同纲罗忽然临到你们。
因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。
你们要时时儆醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。」(路21:33-36)
「但如今我写信给你们说,若有称为弟兄是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的。
这样的人,不可与他相交,就是与他吃饭都不可。
因为审判教外的人与我何干?教内的人岂不是你们审判的么?
至于外人有 上主审判他们。
你们应当把那恶人从你们中间赶出去。」(林前5:11-13)
「你们岂不知不义的人,不能承受 上主的国么?
不要自欺!无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受 上主的国。」(林前6:9-10)
「凡事我都可行。但不都有益处。
凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。」(林前6:12)
「不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被 圣灵充满。」(弗5:18)
「因为往日随从外邦人的心意,行邪淫,恶欲,醉酒,荒宴,群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了。
他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪毁谤你们。」(彼前4:3-4)
「谁有祸患?谁有忧愁?谁有争战?谁有哀叹(或作怨言)?
谁无故受伤?谁眼目红赤?就是那流连饮酒,常去寻找调和酒的人。
酒发红,在杯中闪烁,你不可观看。
虽然下咽舒畅,终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。
你眼必看见异怪的事(异怪的事或作淫妇),你心必发出乖谬的话。
你必像躺在海中,或像卧在桅杆上。
你必说,人打我,我却未受伤,人鞭打我,我竟不觉得。
我几时清醒,我仍去寻酒。」(箴23:29-35)
醉酒是罪,是一种情欲的罪,不是病!
上文的心理学邪说,是从共济会员荣格透过通灵交鬼后,从邪灵而来的错谬观念。
心理学是共济会为了消灭+取代基督教,而”发明“的异端邪说。
透过将所有被圣经定罪的罪行,合理化+除罪化+无罪化后,让人人都成为兽性大发,无止境追求变态情欲的畜类。
美国的所谓“戒酒疗愈中心”,根本是贼窝,是找鬼开药方。
一切上瘾的事,都有魔鬼的参与在其中,就是使徒保罗所说的 「肢体中另有个律」(罗马书7:23)
你不可能靠自己的肉体,胜过自己的罪。
唯有依靠 主耶稣基督的大能大力,才能胜过。(罗马书7:25)
主耶稣说:
「你们要常在我里面,我也常在你们里面。
枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子。
你们若不常在我里面,也是这样。
我是葡萄树,你们是枝子。
常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。
因为离了我,你们就不能作什么。」(约15:4-5)
「行事为人要端正,好像行在白昼。
不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。
总要披戴 主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。」(罗13:13-14)
「我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。
因为按著我里面的意思(原文作人),我是喜欢 上主的律。
但我觉得肢体中另有个律,和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。
我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?
感谢 上主,靠著我们的 主耶稣基督就能脱离了!
这样看来,我以内心顺服 上主的律,我肉体却顺服罪的律了。」(罗7:21-25)
只有真心愿意悔改,诚心信靠 主耶稣基督,并以一个重生的新生命「披戴 主耶稣基督」,依靠 主耶稣基督所赐的能力,才能胜过肉体的软弱与罪恶。
只有真正在 主耶稣基督里的人,才能真正成为新造的人,脱离过去所有“上瘾”罪恶的缠累。
正如我自己,只有在重生后,才能靠 主脱离贪食之罪的缠累一样。

主耶稣说:
「污鬼离了人身,就在无水之地,过来过去,寻求安歇之处,却寻不著。
于是说,我要回到我所出来的屋里去。
到了,就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了。
便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。
那人末后的景况,比先前更不好了。这邪恶的世代,也要如此。」(太12:43-45)
「只是作恶的,和迷惑人的,必越久越恶,他欺哄人也被人欺哄。」(提后3:13)
「因为时候要到,人必厌烦纯正的道理。
耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅。
并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。
你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。」(提后4:3-5)
最后,再强调一次,心理学邪说对于任何精神疾病或心灵创伤,都没有任何“疗效”。
它们都只是使用灵界巫术的力量,让你饮鸩止渴,火上浇油,引进大鬼暂时压制小鬼,于是带进七个更恶的鬼。
与灵恩派赶鬼一样,他们都是越赶鬼越败坏,因为是靠鬼赶鬼,引进更大、更恶的鬼。
因此,基督徒不但要远离一切世俗宴乐的罪,也要远离、拒斥用敌基督心理学等异端邪说,来解决罪性与罪行的属灵问题,免得“找鬼开药方”,像吸毒一样,成了魔鬼的俘虏与奴隶。
主耶稣说:
「有耳可听的,就应当听。」(太13:9)
啊们!
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